Caiva camaya nūlkaḷ
- இணைப்பைப் பெறுக
- X
- மின்னஞ்சல்
- பிற ஆப்ஸ்
முதல் திருமுறை
இரண்டாம் திருமுறை I
இரண்டாம் திருமுறை II
இரண்டாம் திருமுறை III
மூன்றாம் திருமுறை
நான்காம் திருமுறை
ஐந்தாம் திருமுறை
ஆறாம் திருமுறை I
ஆறாம் திருமுறை II
ஆறாம் திருமுறை III
ஆறாம் திருமுறை IV
திருஅருட்பா பல்வகைய தனிப்பாடல்கள்
திருவருட்பா அகவல்
திருநள்ளாற்றுப் புராணம்
சைவ வினாவிடை
கந்த புராணம்
கந்த புராணம் II
கந்த புராணம் III
கந்த புராணம் IV
கந்த புராணம் V
கந்த புராணம் VI
கந்த புராணம் VII A
கந்த புராணம் VII B
கந்த புராணம் VIII A
கந்த புராணம் VIII B
கந்த புராணம் VIII C
கந்த புராணம் IX A
கந்த புராணம் IX B
கந்த புராணம் IX C
கந்த புராணம் X
கந்த புராணம் XI
கந்த புராணம் XI B
கந்த புராணம் XI C
கந்த புராணம் XI D
பேரூர்ப் புராணம் I
பேரூர்ப் புராணம் II
பேரூர்ப் புராணம் III
பேரூர்ப் புராணம் IV
திருத்தணிகையாற்றுப்படை
காஞ்சிப் புராணம் I
காஞ்சிப் புராணம் II
காஞ்சிப் புராணம் III
காஞ்சிப் புராணம் IV
காஞ்சிப் புராணம் V
காஞ்சிப் புராணம் VI
காஞ்சிப் புராணம் VII
காஞ்சிப் புராணம் VIII
காஞ்சிப் புராணம் IX
காஞ்சிப் புராணம் X
காஞ்சிப் புராணம் XI
திருப்புகழ் I
திருப்புகழ் II
திருப்புகழ் III
திருப்புகழ் IV
கந்தர் அனுபூதி
திருப்பாடற்றிரட்டு I
திருப்பாடற்றிரட்டு II
திருப்பாடற்றிரட்டு III
திருப்பாடற்றிரட்டு IV
திருப்பாசூர்ப் புராணம்
அமுதாம்பிகை பிள்ளைத்தமிழ்
சிவசுப்பிரமணியக்கடவுள் குறவஞ்சி
மதுரைச் சொக்கநாதருலா
சுப்பிரமணியர் திருவிருத்தம்
சேயூர் முருகன் பிள்ளைத்தமிழ்
அழகர் பிள்ளைத் தமிழ்
ஸ்ரீஆண்டாள் பிள்ளைத்தமிழ்
ஞானக் குறவஞ்சி
வெள்ளோடு பெரியண்ணன் குறவஞ்சி
வீரவநல்லூர் மரகதவல்லியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்
க்ஷேத்திரக்கோவைப் பிள்ளைத் தமிழ்
பழனிப்பிள்ளைத்தமிழ்
சங்கரன்கோயில் கோமதியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்
திருவுத்தரகோசமங்கை மங்களேசுவரி பிள்ளைத்தமிழ்
வேதமும் சைவமும்
சைவ சமய நூல்கள்
சைவ சமயம், சிவநெறி என்றெல்லாம் அழைக்கப்படுகிறது. சிவம் என்ற சொல் பல நூற்றாண்டு திரிபு சொல்லாக மாறி சைவம் என்று மாறியதாகக் கூறப்படுகிறது. இச்சைவ நெறி சிவபெருமானை முழுமுதற்கடவுளாக வணங்கும் சமயமாகும். இன்றைய இந்து மதத்தின் ஒரு பிரிவாக அமைந்துள்ளது.
- சிவபெருமான் அனைவருக்கும் உரிய இறைவனாகக் கருதப்படுகிறார். ஆயினும் சிவபெருமானின் அடிகளாராக விளங்கிய 63 நாயன்மார்களால் சைவம் என்று சிவபெருமானின் தனித்தன்மையை விளக்குவதற்குச் சைவ வழியைத் தோற்றுவித்தனர்.
- ஆனால் சிவபெருமான் வரைமுறையற்ற சனாதான தர்மத்திற்கு உட்பட்ட அனைவருக்கும் உண்டான கடவுளாக உள்ளார்.
- இந்தியாவின் ஆதி கிளைநெறிகளில் அமைந்து விளங்கும் சைவமும் வைணவமும் பின்நாட்களில் இந்து சமயத்தின் பெரும்பான்மையானோர் பின்பற்றும் சமயமாகக் காணப்படுகின்றன.
- இன்றைய உலகில் சுமார் 452.2 மில்லியன் சைவர்கள் காணப்படுவதாக, மேற்கொள்ளப்பட்ட குடித்தொகை மதிப்பீடு ஒன்று குறிப்பிடுகின்றது
- சைவ சமயத்தின் முழு முதற் கடவுளாகச் சிவபெருமான் விளங்குகிறார். உமை, விநாயகர், முருகர், பரமனின் (சிவபெருமானின்) அம்சமான பரிவார கடவுள்கள் பைரவர் (வீரத்தின் அதிபதி), தட்சிணாமூர்த்தி/பரமகுரு (ஞானத்தின் அதிபதி), வீரபத்திரர், நாகதம்பிரான் மற்றும் சிறு தெய்வ வழிபாட்டு தெய்வங்களும் சைவ சமயத்தவரின் வழிபாட்டுத் தெய்வங்களாகச் சைவர்களால் வழிபடப்படுகின்றன.
- திருக்கயிலையில் நந்தி தேவர் பணிவிடை செய்ய, விநாயகரும், முருகனும் அருகிருக்க பார்வதி துணையிருக்க வீற்றிருக்கும் சிவபிரானே சைவர்களின் பரம்பொருளாக விளங்குகின்றார். பொ.பி 12-ஆம் நூற்றாண்டில் தன் உச்சத்தை அடைந்திருந்த சைவநெறி, ஆப்கானிஸ்தான் முதல் கம்போடியா வரையான தெற்காசியா - தென்கிழக்காசியா முழுவதற்குமான தனிப்பெரும் நெறியாக விளங்கியமைக்கான சான்றுகள் கிடைத்திருக்கின்றன.
- இன்றைக்கும் தமிழ்நாடு, கர்நாடகா, மகாராட்டிரம், மத்தியப் பிரதேசம், உத்திரப் பிரதேசம், இமாசலப் பிரதேசம், அருணாசலப் பிரதேசம், காஷ்மீர், நேபாளம், தமிழீழம், வங்காள தேசம், மலேசியா முதலான பகுதிகளில் வாழும் மக்களின் முதன்மையான சமயமாகச் சைவமே திகழ்கின்றது.